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Así estamos, en un mundo globalizado, donde las interacciones se sumergen en una diversidad cultural, donde el lenguaje, en el sentido más amplio de la acepción, adquiere vital importancia al momento de “entendernos”, conocernos y disfrutar de nuestra condición de seres diversos y esencialmente sociales.

Es a través del lenguaje que comunicamos nuestras percepciones de la realidad, y no hay una persona que perciba y signifique de forma idéntica a otra, se podría decir que éste es uno de los pilares que sustenta nuestra diversidad individual, social y cultural.

Estas características esencialmente naturales de nuestra especie han hecho posible la construcción de nuestro universo cultural, de nuestras sociedades y claro está de nuestras interacciones. Gregarios y diversos han sido y son características fundantes de nuestra supervivencia en el planeta, de nuestro desarrollo como individuos, de la construcción de sociedades complejas y tan diversas como nosotros mismos.

Ahora bien, si observamos nuestro pasado y nuestro presente, aparecen a primera vista un sinfín de eventos, situaciones, interacciones reñidas con nuestra propia naturaleza, teñidas de rechazo a lo diverso, por el solo hecho de ser distinto a lo que somos o conocemos. Cuando estos eventos se vuelven masivos, hablamos de “grietas”, “fisuras”, “quiebres” sociales y culturales, donde nuestras emociones y comportamientos más atávicos: miedo, ataques defensivos o agresivos, fin de la convivencia natural, fin de la construcción creativa, fin de la paz individual y social, se naturalizan y pasan a ser comportamientos habituales, culturalmente aceptados y valorados.

Volviendo al lenguaje que utilizamos en nuestras interacciones, es bueno recordar que, a lo largo del tiempo en la cultura occidental, la acción de “confrontar” no siempre significó lo que significa hoy. Su origen proviene del latín “confrontari” estar próximo, de “con” y “frons”, “frontis”, “frente”, “carear una persona con otra” o “cotejar una cosa con otra”; como se puede percibir, significaba algo muy distinto a la actual connotación que le damos por estos días.

Hoy en el mundo confrontar es “enfrentar”. “Una confrontación es un encuentro… dónde dos o más personas discuten sus diferentes puntos de vista, opiniones, soluciones, visiones, situaciones… Si hay agresión, la confrontación derivará en un enfrentamiento². Como significamos individual y socialmente define nuestro comportamiento, nuestras acciones.

La historia de la humanidad es un catálogo minucioso de estos eventos dónde prevalecen la confrontación, la violencia, el rechazo, la destrucción del otro; que nos permite afirmar que hemos construido sociedades atravesadas por culturas altamente confrontativas y violentas, que tienen como consecuencia inevitable nuestra propia destrucción. No hay comunidad o sociedad que sobreviva intacta a la violencia y confrontación con otros, el costo que paga es inmenso, y extenso en el tiempo, proyectándose las cicatrices que quedan sobre su propio desarrollo y crecimiento.

Estos eventos, no son otra cosa que conflictos, una de las tantas formas en que nos relacionamos los seres humanos. En nuestra condición de seres gregarios nos relacionamos cooperativamente, competitivamente, afectivamente, etc., y también conflictivamente. El conflicto es una relación social, como las otras, ni mejor ni peor, caracterizada por la existencia de incompatibilidad en los objetivos de quienes están interaccionando en ella³.

En nuestra cultura el conflicto siempre ha tenido mala prensa, una connotación negativa, ha sido algo que nos perturba, amenaza y daña nuestras certezas, nuestra seguridad personal. Vivimos nuestros conflictos personales y sociales con un sesgo impuesto por una cultura global que identifica a los conflictos con el método o la forma de abordarlos, esto es, confrontando, enfrentándonos incluso con una carga de violencia inusitada. Nuestra cultura nos condiciona y somete, limitando lo que naturalmente no está limitado ni sesgado.

Por estos días asistimos a una nueva escalada de un conflicto de larga data, la invasión de Ucrania por parte de fuerzas militares rusas; donde “la grieta” entre Oriente y Occidente se ha profundizado, a tal punto de perder de vista que habitamos un solo planeta, que nuestras vidas y culturas, por muy diferentes que sean, son opuestos complementarios, hasta necesarios para la construcción de una civilización mucho más rica y fructífera.